Εδώ γράφουμε ...

Μια παιδική χαρά…παγίδα.

Στην τελευταία λαϊκή συνέλευση συζητήσαμε, για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά, για  το ζήτημα της παιδικής χαράς: αν έχει παραληφθεί και αν έχει πιστοποιηθεί όπως προβλέπεται.

Ο εκπρόσωπος του Δήμου παραδέχτηκε ενώπιον όλων όσων βρέθηκαν στη συνέλευση  ότι καμία από τις παιδικές χαρές που κατασκευάστηκαν στα χωριά του Δήμου Καρπενησίου δεν μπορεί να πιστοποιηθεί.

Ακούσαμε επίσης από τους εκπροσώπους της κοινότητας ότι ένα ξεχορτάριασμα και ένας έλεγχος για αγκύρια/καρφιά που προεξέχουν ή σπασμένα παιχνίδια είναι αρκετά, ώστε τα παιδιά να μπορούν να παίξουν με ασφάλεια. Ωστόσο, τα περισσότερα από αυτά τα ζητήματα δεν θα υπήρχαν αν η παιδική χαρά είχε κατασκευαστεί εξαρχής σύμφωνα με τα ισχύοντα πρότυπα και τους κανονισμούς ασφαλείας.

Σίγουρα, εμείς ως παιδιά μεγαλώσαμε παίζοντας σε χειρότερες και πιο επικίνδυνες παιδικές χαρές, αυτό όμως δεν μπορεί να αποτελεί δικαιολογία. Οι νέες παιδικές χαρές οφείλουν να σχεδιάζονται και να κατασκευάζονται σύμφωνα με τα πρότυπα ΕΝ 1176 και ΕΝ 1177 και να διαθέτουν τουλάχιστον τα εξής:**

·         Είσοδο κοινού με ελάχιστο άνοιγμα 1 μ.

·         Ζώνη όδευσης στο εσωτερικό πλάτους 1,5 μ.

·         Κατάλληλο και επαρκή φωτισμό.

·         Επαρκή αριθμό καθισμάτων για τους συνοδούς.

·         Βρύση με πόσιμο νερό.

·         Εξωτερικές και εσωτερικές προσβάσεις για ΑμεΑ.

·         Κάδους απορριμμάτων.

·         Σύστημα αποτροπής εισόδου αδέσποτων ζώων.

·         Ζώνες πρασίνου.

·         Πινακίδα εισόδου με σήμα πιστοποίησης καταλληλότητας και κατ’ ελάχιστο τις παρακάτω πληροφορίες:
• ηλικιακές ομάδες παιδιών για τις οποίες προορίζεται η παιδική χαρά
• τηλέφωνα έκτακτης ανάγκης και επικοινωνίας με τον ΟΤΑ
• απαγόρευση εισόδου για ζώα συντροφιάς, με εξαίρεση τους σκύλους-συνοδούς ατόμων με αναπηρία
• προτροπή για διατήρηση της καθαριότητας

Επιπλέον, η παιδική χαρά πρέπει να είναι σχεδιασμένη έτσι ώστε να μην τίθεται σε κίνδυνο η υγεία και η ασφάλεια των παιδιών. Συγκεκριμένα:

·         Ο εξοπλισμός πρέπει να είναι ειδικά μελετημένος για ατομικό ή ομαδικό παιχνίδι.

·         Τα όργανα, οι κατασκευές και τα υλικά τους πρέπει να πληρούν τις προδιαγραφές της σειράς προτύπων ΕΛΟΤ ΕΝ 1176.

·         Οι επιφάνειες πτώσης πρέπει να πληρούν τις προδιαγραφές των προτύπων ΕΛΟΤ ΕΝ 1176-1, ΕΛΟΤ ΕΝ 1177 και ΕΛΟΤ ΕΝ 71-3.

**Τα πρότυπα είναι σαφή και περιγράφουν επακριβώς πώς έπρεπε να σχεδιαστούν και να δημοπρατηθούν οι νέες παιδικές χαρές, οι οποίες αντικατέστησαν βιαστικά τις παλιές , οι οποίες κρίθηκαν επικίνδυνες.
Δυστυχώς, φαντάζει σίγουρο πως και του χρόνου θα συζητάμε τα ίδια θέματα, καθώς κανείς δεν φαίνεται διατεθειμένος να απαιτήσει το σωστό, ενώ οι αρμόδιοι αποφεύγουν να αναλάβουν το κόστος τόσο των αποφάσεων όσο και των παραλείψεών τους.

Οφείλουμε να δώσουμε τα εύσημα στους εθελοντές και στην κοινότητα για τον καθαρισμό και τον έλεγχο της παιδικής χαράς, αλλά το ζήτημα αυτό παραμένει ανοιχτό.

 

Βλάχος Π Δημήτριος.

200 Χρόνια από την Θυσία του Ήρωα Μάρκου Μπότσαρη στην μάχη στο Κεφαλόβρυσο.

Στις 10 Αυγούστου είχαμε την τιμή να παραστούμε στο μνημόσυνο για τα διακόσια χρόνια από τον θάνατο του Μάρκου Μπότσαρη, στις 9 Αυγούστου 1823 και στην εκδήλωση που ακολούθησε στην ιερά μονή Προυσού με τις πολύ όμορφες και ενδιαφέρουσες εισηγήσεις διαφόρων ομιλητών.

Με το παρών άρθρο, θα προσπαθήσουμε να συνοψίσουμε σε μερικές γραμμές τα σπουδαία λόγια που ακούστηκαν από τους εισηγητές της εκδήλωσης για αυτόν τον μεγάλο ήρωα της Ελληνικής Επανάστασης.

Ο Μάρκος Μπότσαρης στον δρόμο για την τελευταία του μάχη στο Κεφαλόβρυσό στις 9 Αυγούστου του 1823 σταματάει στη  Ιερά Μονή της Παναγίας της Προυσιώτισσας  προσκυνά και δίνει ένα πουγκί χρυσά φλουριά στον καλόγερο της μονής λέγοντας του. «Πάρτο, να το μοιράσεις για την ψυχή του Μάρκου Μπότσαρη», ο καλόγερος μη γνωρίζοντας ποιος είναι αυτός που έχει απέναντι του τον ρωτά απορημένος «Τι πέθανε ο Μάρκος;» με τον Μάρκο να του απαντά «Όχι αλλά πάει για να πεθάνει.».

Τη νύχτα της 8ης προς 9η Αυγούστου, ο Μάρκος Μπότσαρης προσπάθησε να ανακόψει τον δρόμο στα τουρκικά στρατεύματα που προέλαυναν από τα Τρίκαλα στην δυτική στερεά Ελλάδα.

Εκείνη την νύχτα, ο Μάρκος Μπότσαρης, επικεφαλής 350 Σουλιωτών επιτέθηκε κατά των 4.000 Τουρκαλβανών του Μουσταή Πασά, που είχαν στρατοπεδεύσει στο Κεφαλόβρυσο Καρπενησίου.

Ο αιφνιδιασμός πέτυχε και ο Μπότσαρης, αν και πληγωμένος ελαφρά στην κοιλιά, προχώρησε προς τη σκηνή του Μουσταή Πασά προκειμένου να τον αιχμαλωτίσει.

Όμως, μία σφαίρα από έναν Αφρικανό υπηρέτη του πασά τον βρήκε στο μάτι και τον τραυμάτισε σοβαρά. Εξέπνευσε λίγες ώρες αργότερα. Τότε, οι άνδρες του, αν και νικούσαν, διέκοψαν τη μάχη για να παραλάβουν τη σορό του αρχηγού τους.

Μεταφέροντας τον νεκρό Μπότσαρη προς το Μεσολόγγι, σταμάτησαν για λίγο στη Μονή Προυσού, όπου ευρισκόταν ο Καραϊσκάκης κατάκοιτος.

Αυτός τον ασπάστηκε, λέγοντας: «Άμποτε, ήρωα Μάρκο, κι εγώ από τέτοιο θάνατο να πάω». Ο νεκρός μεταφέρθηκε στο Μεσολόγγι στις 10 Αυγούστου 1823 με θριαμβική πομπή.

Του θριάμβου προηγούνταν Τουρκαλβανοί αιχμάλωτοι, ακολουθούσαν οι ίπποι των αξιωματικών τους με πολύτιμα επισάγματα και πενήντα τέσσερις σημαίες των εχθρών.

Ο νεκρός Μάρκος ήταν καλυμμένος με κυανή χλαμύδα. Ακολουθούσαν τα λάφυρα που ήταν ζώα, όπλα, σκηνές, πολεμοφόδια και το ταμείο των εχθρών.

Η επικήδεια τελετή έγινε στον Ναό Αγίου Νικολάου των προμαχώνων.

Ο Διονύσιος Σολωμός έγραψε το ποίημα «Εις Μάρκο Μπότσαρη», στο οποίο παρομοιάζει τη μεγάλη προσέλευση των Ελλήνων στην κηδεία του ήρωα με τη συρροή των Τρώων στην ταφή του Έκτορα.

Εκτός άλλων ο Μάρκος Μπότσαρης αποτέλεσε έμπνευση για να γραφτούν βιβλία μονογραφίες:

γιατί μόνο ήρωες αρχαίας Ελληνικής τραγωδίας θα μπορούσαν να αντιμετωπίσουν με τόσο θάρρος τον θάνατο.

γιατί ο Μάρκος Μπότσαρης δεν υστέρησε σε λάμψη και δόξα του Λεωνίδα ή του Παλαιολόγου.

γιατί οι μάχες του μπορούν να σταθούν παράπλευρα της μάχης των Θερμοπύλων και της Πύλης του Αγίου Ρωμανού κατά την πτώση της Πόλης στους Οθωμανούς.

γιατί στην πρόταση του εχθρού για την παράδοση του Μεσολογγίου ακούστηκε από τα χείλη του η απάντηση  «Αν θέλεις το Μεσολόγγι έλα να το πάρεις».

γιατί ήταν ο μοναδικός ήρωας της Ελληνικής Επανάστασης που ενέπνευσε τους συγχρόνους του, τιμήθηκε από τους μεταγενέστερους και η απήχηση του ονόματος του ήταν μεγάλη όχι μόνο μεταξύ των Ελλήνων αλλά και των Ευρωπαίων.

Βλάχος Π Δημήτριος.